朋友很久之前推荐的，每次看过之后都莫名的high一会

精神的鸦片，工作闷了就吸两口。。。（记得带上耳机）

公元3年，罗马人征服了巴勒斯坦，犹太人屡次起义均告失败，并招来更为残酷的压迫，于是一部分下层犹太民众寄希望于一个秘密的教派，期待“救世主”出现，即基督教的前身。

公元313年君士坦丁颁布“米兰赦令”，寄予基督教在罗马帝国的合法地位，之后的狄奥多西排斥异教，突出了基督教的国教地位，再者各地贵族不断的捐赠地产和财富，在圣统制的组织和经营下基督教逐渐的掌控了罗马帝国的枝蔓。4世纪末，狄奥多西传位给他的两个儿子，环抱着整个地中海的大帝国分裂为东、西两个罗马。

西罗马帝国连年战乱，经济衰落，一个世纪后被日耳曼人灭亡。此后，西欧一盘散沙，再没有建立起统一强大的王权，罗马教廷利用这个机会，使整个西欧皈依，神权成为这一地区最强大的力量。自中世纪开始西欧的这支基督教被称为天主教，流传于意大利、法国、西班牙等中南欧地区及南美。

天主教礼仪繁杂，不让人随便接触和解释圣经，所有相关事宜都由教廷垄断，后来逐渐变质，成为一种政治迫害和教会敛财工具。马丁路德的“九十五条”掀起了宗教改革的大幕，他主张“因信称义”，认为信徒凭借信仰就可以直接与上帝交流，无须靠教皇为首的教阶制度作为中保。另一位新教人物是加尔文，他的“预定论”对此后西方资本主义的形成有着深远影响，这个fish日后再与大家探讨。

此轮改革诞生了新教，即现如今的基督教（区别于4世纪时的基督教），信徒分布在英国、德国、丹麦、芬兰等北欧、西欧地区，并随着“五月花”号传至北美。

东罗马帝国抵挡住了外族的侵入，贵族势力弱小，皇权稳定，其版图由几位强势国王几经扩大，帝国横亘整个中世纪，史称拜占庭帝国。基督教的东欧分支东正教不断的处于神权和世俗皇权的纠缠中，时有“破坏圣象运动”这样的冲突发生，因而被天主教视其为不虔诚的教徒。东正教主要流传于巴尔干半岛、中东以及俄罗斯人聚集的东欧和中亚。

11世纪中叶，阿拉伯人在小亚西亚大败拜占廷军队，教会和修道院遭到严重破坏，拜占廷皇帝频频向罗马教廷求援，教皇号召西欧教徒进行圣战，从异教徒手中夺回“主的陵墓”，十字军东征由此揭开序幕。此后两百年间，共组织了8次远征，但目的从最初的圣战逐渐演变为西欧天主教会、世俗力量利用十字军煽动宗教狂热，对东正教所在地区进行的侵略战争。

公元7世纪，拜占庭和波斯为争夺东西方在中东地区的商道进行长期的战争，使阿拉伯半岛经济受到严重打击，社会需要新的出路以摆脱困境。伊斯兰教创始人墨罕墨德的家人是基督徒和犹太教徒，据说他在山洞里修行，得到上天的启示，天使告诉他圣经被人为篡改过，赐予古兰经作为经典。因此伊斯兰教不承认耶稣为救世主，视墨罕墨德是最后一个先知。

从广义上来说，伊斯兰教也是源自犹太教。伊斯兰意为顺从，服从真主安拉的人称为穆斯林，圣城麦加是其精神中心。与所有政教合一的宗教一样，它的某些教义迎合了统治者的意愿，14世纪土耳其人建立的横跨欧亚非三大洲的奥斯曼帝国也帮助伊斯兰教迅速扩大了势力范围。上述的拜占庭就是在中世纪末被奥斯曼帝国所灭。

伊斯兰内部也有派别的争斗，一样是围绕教内的权利核心。大家比较熟悉的是逊尼派和什叶派，依fish看就是一右一左，比如说伊朗就是什叶派占多数。穆斯林主要分布在中东、北非以及南亚地区。

国与国之间，民族之间，群体之间的博弈类似于人和人之间的关系。当你对某人感兴趣的时候，可能会先想他从哪里来，有什么样的过去（历史），进而会想他的性格和行为源于过去的哪些经历或环境，再往深处想，究竟是什么原因促成了那样的过去和环境。这么问下来，就有一点点哲学的味道了。

fish的拙见，哲学和历史是人类思想的宏观基础，大学问和大智慧（爱因斯坦考虑的是自然的大智慧，但他也说过“你很难在造诣较深的科学家中，找到一个没有宗教信仰的人”，哲学即是一种超然的信仰）。说到底，哲学指引着历史，历史也印证着哲学。

比较认同黄仁宇先生的大历史观，人类的轨迹往往有着民族秉性这样的幕后推手，民族秉性则源于地缘气候、宗教信仰和历史的惯性。回头再看看本篇，简单的勾勒了除佛教之外的几大世界性宗教的历史渊源，罗列这些宗教故事的初衷正是希望在思考问题之前能有这样一个宏观的上下文。

哲学还够不着，历史倒可以先读起来。

去年年底翻完了《圣经故事》，发现欧美电影故事中的很多桥段都来自圣经。以前看大多对牛弹琴，不知其言为何物，在有了点背景知识之后，慢慢的才能读懂点潜台词。作为整个西方世界人生观世界观的基石，个人觉得它已经超越了宗教的范畴，出于好奇，闲的时候把它当作历史读了一遍，希望这么说不要被人鄙视。

旧约：讲述犹太人的整个古代历史，属于犹太教范畴。

创世纪：上帝耶和华七天造物之后，亚当和夏娃就生活在伊甸园里。一条老蛇让他们吃了能分辨善恶的果子，结果耶和华大怒，把他们赶入凡间，所有苦难由此开始。亚当和夏娃的两个儿子隐和亚伯互相残杀，给人类以后的恶性打下了烙印，耶和华最终决定给人类重新挑选一个更好的祖先，于是有了诺亚方舟，一切从来。

拓荒者：亚伯拉罕，第一个犹太人的先知（耶和华的使者）。他带领犹太人的祖先闪族人从阿拉伯沙漠的东部的加勒底穿越沙漠迁徙到西部的迦南，历经艰险寻找找新的牧场，犹太人也第一次进入了巴勒斯坦地区。

继续西行：一个被卖到埃及做奴隶的犹太人约瑟，通过给法老解梦获得信任，预知世界性的大旱灾一举成为埃及的当权者。此时在迦南的闪族人也在忍受着饥荒，不得不西行向埃及求助。由于约瑟的关系，犹太人在埃及开始了城市生活。

出埃及记：犹太人反客为主，渐渐成为了埃及的富裕阶级，本地人愤愤不平，怨声载道。法老下令杀死所有犹太男婴，并不断压制犹太人。先知摩西通过耶和华的神力，迫使法老同意犹太人出埃及返回迦南。犹太人在沙漠中又辛苦漂泊了40年，其中产生了著名的”十诫“。

犹太内战：在摩西的带领下，闪族人回到迦南，并建立了犹太王国，原先的领袖由先知变成了国王，到所罗门时代犹太王国达到鼎盛。合久必分，不断的内战最终把王国分裂成犹大和以色列两个小国，这也是被欺凌的开始。

沦陷流亡：犹大和以色列几个世纪接连被强大的古巴比伦，古亚述和古波斯王国蹂躏。值得一提的是，随着和这些异教国家的接触，犹太人觉得应该存在一个与耶和华对立的神灵，就是撒旦。大约公元前5世纪，古波斯的大流士西征希腊（估计就是《500壮士》的时代背景），最终被亚历山大击败，年轻的欧洲闻名开始赶上亚洲。之后，又经历罗马帝国的内战，庞培对垒凯撒，犹太人夹缝中求生存，罗马扶植的傀儡希律王统治着千疮百孔的迦南地区。

新约：讲述耶稣的生平和思想，属于基督教范畴。

耶稣诞生：公元元年，耶路撒冷北部的拿撒勒，一个叫约瑟的木匠的妻子玛丽亚在马厩中生下了一个男婴，耶稣。他的一个表兄，施洗约翰给了耶稣很大的启示，耶稣也和犹太民族以往的先知一样进入旷野苦行，寻找他的灵魂。

新导师：耶稣之所以成为耶稣，和以往所有犹太先知不同的是，他把全人类纳入他伟大的同情之中，而非仅仅是本族类者，他让万物之父耶和华拥有了超越人类理解力的永恒耐心和爱，而非仅仅是没有人情的无边神力。30岁的耶稣开始了他的布道人生，跟随他的12个门徒中的一个叫做犹大。

宿敌：控制圣城耶路撒冷的大公会是当时的既得利益者，他们完全控制了祭祀活动，再穷困的人也要为此倾其所有。圣殿周围充斥着牲畜贩子和货币兑换者，犹如闹市。耶稣极为愤怒，认为这些是对神灵耶和华的亵渎和曲解，而这打破了原来祭祀秩序，耶稣也成了所有既得利益者们的眼中钉。

耶稣受难：耶稣把他全部人生哲学归纳在著名的《登山宝训》中，关于生死的新哲学框架就此确立。耶稣布道几次途径耶路撒冷，也深知自己的命运，一直愤愤的大公会最终借由希律王和犹大之手，逮捕了耶稣，并把他当作逃跑的奴隶钉在了十字架上，33岁的耶稣做了最后一个祈祷，宽恕敌人。

思想的胜利：耶稣的教导是人类灵魂通过爱与正义寻求幸福的最高体现。他的思想最初是在犹太的穷苦人中传播，逐渐产生了信仰上帝之子耶稣的基督徒，与之区别的是只信仰耶和华的犹太教。之后一个叫做保罗的使徒把耶稣的思想从耶路撒冷带到了罗马，从此西方世界开始接受未来对他们影响至深的东方的思想。

教会：此时罗马是世界的精神之都，东西方的宗教可以自由传播。但是，当基督教开始妨碍既得利益者们的财路时，祭司们甚至牲畜贩子便大肆污蔑基督徒，最终罗马当局捕杀基督徒和犹太人，教会被迫转为地下。随着古老的罗马帝国走向衰落，国王开始和教会妥协，主教成为实权人物，梵蒂冈也由此而来。

看着目录顺便理了理，对信仰有了一点点新的感触，以后来补充。

      ——Walk in Smile

     步入08，先给心情放个假，多留些有趣的回忆。想想这个季节，如果能找个暖和点的地方瞎走走瞎逛逛，或者晒晒太阳发发呆，应该很舒服。于是在网上振臂一呼，没想各路小仙纷纷响应，原来就等出头鸟啊，看这阵势我要带团了。没过几天，万恶的工作适时出现，扼杀了无数青年的投奔热情，我也被彻彻底底的忽悠了无数遍，末了只剩下若干铁干粉丝。夜长梦多，火速定下往返机票这才算正式套牢。

     元月18号背包飞向摄氏30度的曼谷。

超级大棉花糖

Khao-san路上的一家guest house，小，干净，床舒服，空调矫情

一觉睡到自然醒，慢慢的洗漱，接近中午的时候，下到一楼餐厅晒着太阳等人，时下的季节叫hot，另一个是hottest，泰国只有两季

对面的另一家guest house，周围一片慵慵懒懒，旁边坐一纽约老头，说已经在这片飘了4个多月

xx艺术馆门前的一个四面大头，不知是哪路神仙，表情十分满足

艺术馆里的一个巨蛋，也有国人认为是鸡蛋···

不知名的四面神象，其实是没看懂，泰文看着是天书，英文还是天书

大王宫里的守护神兽

卧佛寺里的卧佛，很好很强大，两年前应该来拜拜

玉佛寺里的大胡子，画的比我拍的好得多

强烈推荐这家曼谷的餐馆，味道和服务没话说，waiter还个个有型，就是太贵，还好有小王同学埋单，这样就和谐了:)

老张同志贡献了香格里拉的宝贵积分，蹭了一晚景观房，舒～服～，不过湄公河的view很soso

蹭完大房蹭早餐，不熟的水果被我灭了遍，可惜没时间蹭泳了

曼谷的秀水街襄阳路，一样毛毛多的老外，还有泰国版的“牛仔很忙”

中学生搞募捐，有主唱，有和声，有伴奏，还有个胖子专门负责擦汗···

街心公园，远处的帅哥是现任国王，在泰国“爱国王就等于爱自己”

又见满足的四面大头，曼谷的路边摊很便宜，但商场大多比较贵，我们这帮穷鬼只能window shopping

晚上背包客们纷纷聚集到Khao-san路，天南海北一箩筐，南下苏梅岛

踏上苏梅，当年第一次在宁波与海亲密接触的失望，立刻烟消云散

坐着飞奔的小巴绕了半个岛找到了我们的小木屋，网上随便定的，心里没底

走下小坡，心情大好，想象中的海边木屋就在面前

Check-in之后租了一辆拉风的四驱小越野，当然，还有比我们更拉风的

搞笑的加油站，还以为卖果汁的，我们加的是西瓜汁···

开着四驱到处乱跑，看清了，进的是巨人谷，不是恶人谷

jungle，jungle，满山满岛的椰子树，被砸晕的几率大增

从山谷里一溜烟出来上了滨海公路，翻翻地图，久仰的查文海滩就在路的尽头

查文细细的白沙非常柔软，海水比想象的要咸100倍，到了傍晚，沿着海滩摆出一溜的诱人海鲜

本不爱吃海鲜，但现在，完全倒戈，而且，那里海鲜可以躺着吃，反正是极尽慵懒

祖父祖母石，很通俗，很易懂

一个人的小乐队

沙滩边的小酒吧

小鬼也深沉，我们几个就坐在他们后面发呆

这哥们，摊饼摊得很兴奋，手舞足蹈，面皮子乱飞

天黑有活动，坐了辆更加飞奔的小巴去码头，绝对的极品飞车，还好吃的不多

月圆之夜，乘快艇到帕岸岛，疯狂的千人moon-night-party，豆腐同学是大受欢迎啊，还好我们含蓄内敛，4点不到就早早撤离

查文日出，等了两钟头就为了三分钟

偶见童话里的小木屋

苏梅的码头很有感觉

和尚也疯狂，这个和尚有点像唐僧···

北上清迈，一个满地寺庙的古城，泰国90％以上的人信佛教，见面双手合十并送上舒缓的微笑，小小的细节触及内心深处，也让我对信仰有了新的认识

这里也号称泰国的“美女窝”，的确不假，不过这里的美女都是飞车党，成心不让人拍，只能拍拍这些没有移动速度的了

一座寺庙里的百年古树，树上挂着数不清的符，树下的小楼则是小和尚们的宿舍

这尊佛像据说建了三次地震了三次，越建越惨···

修庙的“塔利班”很配合

清迈住的guest house，网上很有名，也很soso

逛完寺庙逛夜市，原来泰国也有木偶戏

清迈的银饰很有名，而且遍地都是handcraft

竹筏漂流了一个钟头，俺是船副，拿着竹竿站在船尾，没事就捣腾两下，危险的时候就趴下

丛林大象骑了一个钟头，大象是见了什么吃什么，难免不消化，中途他老人家还抽空放了个屁，顿时#$%#@#@$

清迈的香格里拉刚刚落成开店，巧了，继续蹭

坐着tutu车去清迈机场

最后一站去了曼谷的朱拉文大学，这是他们的鹊桥版吧

刚好周末，没什么学生，车倒是不少，在泰国90％的车是日本车，其中的90％又都是丰田，一个国家养着小日本，nnd

最后一眼，再见曼谷

    ——在泰国，人人爱国王，人人有信仰，人人都是赛车手。

    元月28日晚，飞回零下5度的上海。

The 27th Halloween ...